东北一枝花
-张哈哈
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译文
早春二月就在山中听到了杜鹃的悲啼，那声声啼鸣预示着各种花草争芳斗艳的光景已经停歇。
没等到暖风吹拂，绿树早已繁茂成阴，哪里用小小的杜鹃声声哀鸣枉自啼血。
更深夜静，独坐北窗面向故乡的方向，不停的“移灯”向四周察看，又听见南山高林中不时传来鹃啼声。
你叫着“不如归去”其实你也无处可归，何苦声声催归以至引起我伤感动情！
注释
杜鹃：鸟名，又名杜宇、布谷、子规、鸠、获谷，《荆楚岁时记》载：“杜鹃初鸣，先闻者主别离。”相传这种鸟到农历三月开始啼叫，昼夜不停,直到嘴里流出血来方才停止。
消歇：休止，消失。
熏风
钱钟书《宋诗选注》谓此诗“是金兵侵宋，炎逃难时所作”。据阙名者所著《洪炎小传》云：“靖康初，炎家洪城（今江西南昌）”。建炎三年（1129）十月，金兵入洪州，至次年四月退出。建炎四年（1130）二月，洪炎避居金溪。此诗应即写于此时此地。
参考资料：完善
这首诗前四句通过南国二月已是晚春景象的描写，寄寓了诗人思乡怀土的情怀；后四句写当更深夜静，诗人在北窗下，朝着远在北面的家乡，不免勾起不绝如缕的思念。全诗以杜鹃的悲鸣与诗人哀伤喟叹汇在一起，不但渲染了流落异乡的悲愁，而且也烘托了诗人的孤独，其所用字句都很寻常，但感情真挚动人，极富感染力。
洪炎作此诗时流落异乡，初闻鹃鸣，心中不禁增添了几许别恨离愁。此时尚早春二月，而鹃鸟的啼声却预示着百草争芳的季节即将过去，正如屈原在《离骚》中所咏：“恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”诗人倍感凄怆。心中忧国愤时之念，与怀乡思家之情混合在一起，一时并集心头。诗人不禁为芳景的消歇而叹惋。
《山中闻杜鹃》是一首七言古诗。此诗前四句通过南国二月已是晚春景象的描写，寄寓了诗人思乡怀土的情怀；后四句写当更深夜静，诗人在北窗下，朝着远在北面的家乡，不免勾起不绝如缕的思念。全诗以杜鹃的悲鸣与诗人哀伤喟叹汇在一起，不但渲染出流落异乡的悲愁，而且也烘托了诗人的孤独，其所用字句都很寻常，但感情真挚动人，极富感染力。
尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。
秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪！委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下偏受其祸。
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！
洪炎
苏辙
陆游
乐婉