东北一枝花
-张哈哈
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译文
这样的夜，如果只有灿烂的灯，缺少皎洁的月，无以尽兴，这样的夜，如果只有皎洁的月，没有灿烂的灯，无以为春。
这样的夜，如果只有灯没有月亮月，也不足以让人开心；若只有月亮而无灯，那也不算真正的春天。
春天迈着轻盈的脚步来到人间，美人如花似玉，彩灯带着欢欣的笑意燃烧月下，月亮如水似银。
满街珠宝翡翠闪耀，那是春游的村女，歌声嘹亮，笙管悠扬，那是人们在赛社神。
如果不举杯畅饮、开怀大笑，怎么对得起这样的吉日良辰？
注释
社神：土地神。古代每逢社日(分春社，秋社两种)有祭祀土地神，祈祝丰收的习俗。
尊：古代盛酒
《元宵》是一首七言律诗。此诗首联巧妙地将灯、月、春天联系在一起，展现了诗人对元宵春夜美景的独特见解；颔联进一步描绘了元夕的美丽景象；颈联则展现出元夜里人们欢腾热闹的情景；尾联表达了诗人对良辰美景的珍视与享受。全诗情调闲逸，兴致高昂，传达出人们对美好生活的向往与追求。
虎丘者，吴王阖闾葬以扁诸之剑，白虎之气腾上，而见怪于秦皇也。墓今不知其处，或曰浮图下，又云剑池下，剑池两崖如裂，侧立十仞，盖石溜天成，寒泉出其窦而停滀焉。墓不当在其下，意浮图者近之。
自阊门买舟，五里即达寺门。初入，酌憨憨泉，坐吴王试剑石，摩挲石缝，为凝睇而沉思久之。再入，则清泉白石，龂腭益奇。钜坂如砥，可罗胡床百座，号千人石。石咬水处，为白莲池。近池而灌莽塞焉者，为清远道士放鹤涧，循涧上，登大雄阁，右行过剑池石粱，望浮图而息焉。既畅，复下可中亭，观生公点头石。复右上而尝陆羽泉，石窦似慧山，而味劣之。
此地游踪成市，要以秋月为胜。千人石古株轮囷，把酒问月，醉而枕之，仰视碧落垂垂。固恍如乘槎泛斗牛渚也。若上浮图之巅，苍然平楚，远瞰湖天内捧一轮月色遍照苏州，又昔人所称绝景云。
唐寅
丘浚