见挽船士兄弟辞别诗
曹丕〔魏晋〕
郁郁河边树，青青野田草。
舍我故乡客，将适万里道。
妻子牵衣袂，抆泪霑怀抱。
还附幼童子，顾托兄与嫂。
辞诀未及终，严驾一何早。
负笮引文舟，饥渴常不饱。
谁令尔贫贱，咨嗟何所道。
译文及注释
译文
河边的树木郁郁葱葱，田间青草翠嫩多妖娆。
我这个离开故乡的游子啊，即将踏上万里的征途。
妻子和孩子紧紧拉住我的衣袖，眼泪不断流下，擦完泪三人相互拥抱。
孩子依依不舍地跟在我身后，从此只能托付给兄长和嫂子照料。
我还没来得及说完告别的话，出发的号角便早已吹响。
背着船纤引领船只前行，整日忍受饥渴，艰难跋涉。
谁让你生来贫穷低贱，又有什么可叹息的呢。
注释
郁郁：茂密。
牵衣：牵拉着衣襟。袂mèi：袖子。
抆：擦拭。
还附：跑过来归附着。
顾托
简析
诗开篇两句写景。它化用了古诗“青青河畔草，郁郁园中柳”的名句，但在意境上却比古诗开阔得多。十个字把郁郁葱葱、百卉繁盛、杨柳吐绿、生机勃发的春景展现了出来，给人以丽日和暖、春光融融的感受。
紧接八句笔锋一转，则写离别。春天艳阳的天幕之下，却是催人泪下、难舍难分的分别场面：妻子泪流满面，牵衣曳袖；丈夫徘徊安抚、欲言又止，怀抱幼儿，声咽泣下。催促声、挽留声、离别的叮咛嘱托、恩爱的脉脉情肠，混杂着丽日的清香、莺莺的鸟语。离别气氛的极力渲染与春光融融的贴切感受，形成了强烈的反差。致使春景黯然失色，悲悯骤然升上，具有身历其境的艺术体味。而“牵衣”、“抆泪”、“附（同抚）”、“托”
简析
本是以春景与离情对照起笔，借明媚春光反衬生离之痛，通过“牵衣”“拭泪”等动作，刻画劳者夫妻父子诀别之哀，复以纤夫劳作之苦收束，于质朴语言中见深情，以简笔勾勒出底层百姓生离、饥寒交织的苍凉底色。
曹丕
曹魏高祖文皇帝曹丕（187年冬－226年6月29日），字子桓，三国时期著名的政治家、文学家，曹魏的开国皇帝，公元220－226年在位。他在位期间，平定边患。击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复汉朝在西域的设置。除军政以外，曹丕自幼好文学，于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。去世后庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），谥为文皇帝，葬于首阳陵。 68篇诗文 313条名句
酒德颂
刘伶〔魏晋〕
有大人先生，以天地为一朝，以万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余？
有贵介公子，搢绅处士，闻吾风声，议其所以。乃奋袂攘襟，怒目切齿，陈说礼法，是非锋起。先生于是方捧甖承槽、衔杯漱醪；奋髯踑踞，枕麴藉糟；无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，豁尔而醒；静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉，如江汉之载浮萍；二豪侍侧焉，如蜾蠃之与螟蛉。
禹凿龙门
拾遗记〔魏晋〕
禹凿龙关之山，亦谓之龙门。至一空岩，深数十里，幽暗不可复行，禹乃负火而进。有兽状如豕，衔夜明之珠，其光如烛。又有青犬，行吠于前。禹计可十里，迷于昼夜。
既觉渐明，见向来豕犬变为人形，皆着玄衣。又见一神，蛇身人面。禹因与语，神即示禹八卦之图，列于金版之上。又有八神侍侧。禹曰：“华胥生圣子，是汝耶？”答曰：“华胥是九河神女，以生余也。”乃探玉简授禹，长一尺二寸，以合十二时之数，使量度天地。禹即执持此简，以平定水土。蛇身之神，即羲皇也。
临危护母
陈寿〔魏晋〕
司马芝字子华，河内温人也。少为书生，避乱荆州，於鲁阳山遇贼，同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母。贼至，以刃临芝，芝叩头曰：“母老，唯在诸君！”贼曰：“此孝子也，杀之不义。”遂得免害，以鹿车推载母。居南方十馀年，躬耕守节。(选自《三国志·司马芝传》)
列表循环
随机播放
单曲循环
单曲播放
